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【唐韻】吾駕切【集韻】魚駕切【韻會】【正韻】五駕切,𠀤音砑。【說文】相迎也。引周禮秋官,諸侯有卿訝。【徐曰】按《周禮》使將至,使卿訝。謂以言辭迎而勞之也。
又【訝士註】士官之迎四方賔客者。【儀禮·聘禮】厥明訝賔于館。【註】迎也。
又【廣韻】嗟訝也。【增韻】疑怪也。【呂覽·必已篇】無訝無訾。【唐書·李勣傳】使至,高祖訝無表。【韓愈·縣齋有懷詩】睢盱互猜訝。
又【玉篇】與迓同。【書·盤庚】余迓續乃命于天。【傳】迓,迎也。
又【集韻】或作御。【詩·召南】百兩御之。【釋文】御,本亦作訝。
又【集韻】或作輅。【左傳·宣二年】宋狂狡輅鄭人。【註】輅,迎也。
又【音學五書】通作梧。【儀禮·聘禮】賔進訝受几于筵前。【註】今文訝爲梧,五故切。
又與牙通。【周禮·冬官】輪人爲輪牙也者,以爲固抱也。【註】鄭司農云:牙讀如訝。【疏】訝,迎也。此車牙亦輮之,使兩頭相迎,故讀從之。 【說文】重文从辵作迓,隸省作迓。迓字从辵从牙。
相迎也。从言牙聲。《周禮》曰:“諸侯有卿訝發。”迓,訝或从辵。吾駕切
相迎也。《周禮》曰:“諸矦有卿訝也。”秋官掌訝職文。惟周禮作訝,他經皆作御,如詩百㒳御之,毛曰:御,迎也。以御田祖。箋云:御,迎也。書予御續乃命于天,弗御克奔,以役西土,御衡不迷,某氏皆訓迎。故衞包遂皆改爲迓。士昏禮媵御,曲禮大夫士必自御之,穀梁傳跛者御跛者,眇者御眇者,列子遇駭鹿御而擊之皆訓迎。則皆訝之同音假借。从言。迎必有言,故從言。牙聲。吾駕切。古音在五部。此下鉉增迓字,云訝或從辵,爲十九文之一。按迓俗字,出於許後。衞包無識,用以改經,不必增也。