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〔古文〕嘼【唐韻】丑六切【集韻】敕六切【正韻】昌六切,𠀤音觸。【說文】田畜也。引《淮南子》註言:田之汙下黑土者,可畜牧也。○按《淮南》無此語。
又積也。【禮·月令】仲秋之月,乃命有司,趣民收斂,務畜菜。【註】始爲禦冬之備。【釋文】畜,丑六反。
又【內則】子婦無私貨,無私畜。
又止也。【孟子】畜君何尤。【註】畜,止也。敕六反。
又大畜,小畜,𠀤易卦名。
又【廣韻】【集韻】【韻會】【正韻】𠀤許六切,音旭。養也。【易·師卦】地中有水師,君子以容民畜衆。【論語】君賜生,必畜之。【史記·樂毅傳】臣恐侍御者不察先王之所以畜幸臣之理。
又容也。【左傳·襄二十六年】天下誰畜之。【註】畜,猶容也。許六反。
又六畜。【左傳·桓六年】奉牲以告曰:博碩肥腯,謂民力之普存也。謂其畜之碩大蕃滋也。【釋文】畜,許六反。【註】六畜旣大而滋也。【禮·曲禮】問庶人之富,數畜以對。【疏】謂雞豚之屬。【釋文】許六反,鄭註:周禮云始養曰畜。○按六畜之畜,古俱許六反,今人𠀤讀作昌六反。
又起也。【詩·小雅】拊我畜我。【箋】畜,起也。【釋文】喜郁反。
又順也。【禮·祭統】孝者,畜也。順于道,不逆于倫,是之謂畜。【註】畜謂順於德敎。【釋文】許六反。
又孝也。【禮·孔子閒居】無服之喪,以畜萬邦。【註】畜,孝也。使萬邦之民競爲孝也。
又【莊子·徐無鬼】許由曰:堯畜畜然仁,吾恐其爲天下笑。
又留也。【禮·儒行】易祿而難畜也。【註】難畜,難以非義久留也。
又姓。漢畜客,畜意,天水有畜氏。
又【廣韻】【集韻】【正韻】𠀤許救切,音齅。【左傳·僖十九年】古者六畜不相爲用。【疏】養之曰畜,用之曰牲。【釋文】畜,許又反。【周禮·天官·庖人】掌共六畜。【註】六畜,六牲也。【釋文】畜,許又反。
又【集韻】丑救切,惆去聲。【周禮·天官·獸醫疏】在野曰獸,在家曰畜。【前漢·尹翁歸傳】掌畜官,音義。𠀤與獸同。
田畜也。《淮南子》曰:玄田爲畜。𤲸,《魯郊禮》畜从田从兹。兹,益也。丑六切〖注〗嘼,古文。
(畜)田畜也。田畜謂力田之蓄積也。貨殖列傳曰。富人爭奢侈。而任氏獨折節爲儉。力田畜。田畜人爭取賤賈。任氏獨取貴善。非田畜所出弗衣食。艸部曰。蓄、積也。畜與蓄義略同。畜从田。其源也。蓄从艸。其委也。俗用畜爲六?字。古叚爲好字。如說苑尹逸對成王曰。民善之則畜也。不善則讎也。晏子對景公曰。畜君何尤。畜君者、好君也。謂畜卽好之同音叚借也。淮南王曰。玄田爲畜。王大徐作子。此如引楚莊王止戈爲武、說會意也。玄田猶畇畇原隰也。丑六切。亦許六切。三部。
(𤲸)魯郊禮畜从田、从茲。茲、益也。魯郊禮已見鳥部。此許據魯郊禮文證古文从茲乃合於田畜之解也。艸部曰。茲、艸木多益也。从艸、絲省聲。古文本从茲。小篆乃省其半。而淮南王乃認爲玄字矣。此小篆省改之失也。今本上从茲。則與茲益之云不貫矣。故正之如此。