思归乐
思归乐朗读山中思归乐，尽作思归鸣。
尔是此山鸟，安得失乡名。
应缘此山路，自古离人征。
阴愁感和气，俾尔从此生。
我虽失乡去，我无失乡情。
惨舒在方寸，宠辱将何惊。
浮生居大块，寻丈可寄形。
身安即形乐，岂独乐咸京。
命者道之本，死者天之平。
安问远与近，何言殇与彭。
君看赵工部，八十支体轻。
交州二十载，一到长安城。
长安不须臾，复作交州行。
交州又累岁，移镇广与荆。
归朝新天子，济济为上卿。
肌肤无瘴色，饮食康且宁。
长安一昼夜，死者如陨星。
丧车四门出，何关炎瘴萦。
况我三十二，百年未半程。
江陵道涂近，楚俗云水清。
遐想玉泉寺，久闻岘山亭。
此去尽绵历，岂无心赏并。
红餐日充腹，碧涧朝析酲。
开门待宾客，寄书安弟兄。
闲穷四声韵，闷阅九部经。
身外皆委顺，眼前随所营。
此意久已定，谁能求苟荣。
所以官甚小，不畏权势倾。
倾心岂不易，巧诈神之刑。
万物有本性，况复人性灵。
金埋无土色，玉坠无瓦声。
剑折有寸利，镜破有片明。
我可俘为囚，我可刃为兵。
我心终不死，金石贯以诚。
此诚患不至，诚至道亦亨。
微哉满山鸟，叫噪何足听。
山中思归乐，尽作思归鸣。 尔是此山鸟，安得失乡名。 应缘此山路，自古离人征。 阴愁感和气，俾尔从此生。 我虽失乡去，我无失乡情。 惨舒在方寸，宠辱将何惊。 浮生居大块，寻丈可寄形。 身安即形乐，岂独乐咸京。 命者道之本，死者天之平。 安问远与近，何言殇与彭。 君看赵工部，八十支体轻。 交州二十载，一到长安城。 长安不须臾，复作交州行。 交州又累岁，移镇广与荆。 归朝新天子，济济为上卿。 肌肤无瘴色，饮食康且宁。 长安一昼夜，死者如陨星。 丧车四门出，何关炎瘴萦。 况我三十二，百年未半程。 江陵道涂近，楚俗云水清。 遐想玉泉寺，久闻岘山亭。 此去尽绵历，岂无心赏并。 红餐日充腹，碧涧朝析酲。 开门待宾客，寄书安弟兄。 闲穷四声韵，闷阅九部经。 身外皆委顺，眼前随所营。 此意久已定，谁能求苟荣。 所以官甚小，不畏权势倾。 倾心岂不易，巧诈神之刑。 万物有本性，况复人性灵。 金埋无土色，玉坠无瓦声。 剑折有寸利，镜破有片明。 我可俘为囚，我可刃为兵。 我心终不死，金石贯以诚。 此诚患不至，诚至道亦亨。 微哉满山鸟，叫噪何足听。
元稹（779年－831年，或唐代宗大历十四年至文宗大和五年），字微之，别字威明，唐洛阳人（今河南洛阳）。父元宽，母郑氏。为北魏宗室鲜卑族拓跋部后裔，是什翼犍之十四世孙。早
《思归乐》的诗词大意
山中思归快乐，全部作思回鸣。你这鸟儿，怎么能错过乡的名字。
应沿着这山路，自古以来离人征。
阴愁感和气息，让你从这里生。
我虽然失去了家乡，我没有失去民心。
悲惨舒在方寸，宠辱怎么吃惊。
浮生在大块，寻丈可寄形。
身安就是形体快乐，难道快乐都京。
命令是道的根本，死的天他平。
安问远与近，为什么说殇与彭。
你看赵工部，八十肢体轻。
交州二十年，一到长安城。
长安不一会儿，又作交州行。
交州又几年，移镇广和荆。
归朝新天子，济济为上卿。
肌肤无瘴颜色，饮食健康且宁。
长安一昼夜，死的像陨星坠落。
丧车四门出来，为什么关炎瘴萦绕。
何况我三十二，一百年不到一半路程。
江陵路近，楚地风俗说水清。
遐想玉泉寺，早就听说岘山亭。
这了绵延，难道我没有心情欣赏并。
红餐一天填满肚子，碧涧朝析醒。
开门接待宾客，安的弟弟哥哥寄了一封信。
闲到四声韵，闷检阅九部经。
身外都委顺，目前随着所营。
这心里早已经确定，谁能要求如果荣耀。
之所以官很小，不畏权势倾。
倾心难道不容易，巧诈神的惩罚。
万物有根本性，何况又人性灵。
金埋无土的颜色，玉坠没有瓦声。
剑折有寸利，镜子破了有一片明亮。
我可以俘虏为囚犯，我可以杀是战争。
我心里始终没有死，金石贯以诚。
的确担心不到，如果真理也石亨。
微妙满山鸟，叫喊着什么值得听。
* 此部分翻译来自AI，仅供参考