丹箓 |
⒈ 道教的名册、簿籍。 ⒈ 道教的名册、簿籍。 引 《旧唐书·隐逸传·司马承祯》:“言念高烈,有愴子怀,宜赠徽章,用光丹籙。” 清 龚自珍 《紫云迴三迭》诗:“上清丹籙姓名讹,好梦留仙夜夜多。” |
上清箓 |
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金箓 |
⒈ 道教谓天帝的诏书。 ⒉ 道场的名称。 ⒊ 神话中形容神仙所用的簿册。 ⒈ 道教谓天帝的诏书。 引 《初学记》卷二十三引 北周 宇文逌 《道教实花序》:“可道非道,因金籙以詮言。” 唐 王维 《奉和圣制庆玄元皇帝玉像之作应制》:“玉京移大像,金籙会羣仙。” 唐 陆龟蒙 《王先辈艸堂》诗:“金籙渐加新品秩, 玉皇 偏赐羽衣裳。” ⒉ 道场的名称。 引 《隋书·经籍志四》:“其(指道教)洁斋之法,有黄籙、玉籙、金籙、涂炭等斋。” 唐 |
轩箓 |
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箓籍 |
⒈ 指道教的秘文与仙人的名籍。 ⒈ 指道教的秘文与仙人的名籍。 引 前蜀 杜光庭 《皇太子本命醮词》:“爰命真官,以司籙籍。五行休王,皆禀於神功;三命兴衰,悉宗於灵府。” |
金箓云签 |
⒈ 神话中形容神仙所用的簿册。 ⒈ 神话中形容神仙所用的簿册。 引 《镜花缘》第一回:“又命催花使者,往来保护,以期含苞吐蕚之时,如式呈妍。果无舛错,註明金籙云籤。” 张友鹤 校注:“神话中形容神仙所用的簿册。” |
膺图受箓 |
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黄箓醮 |
词语解释 黄箓醮 [ huáng lù jiào ] ⒈ 见“黄箓斋”。 引证解释 ⒈ 见“黄籙斋”。 |
箓练 |
⒈ 谓修练道法。 ⒈ 谓修练道法。 引 清 钮琇 《觚賸续编·丙辰会状》:“吴门 彭修撰 定求,为 云客先生 之子,幼奉乩仙甚谨, 云客 严禁之,终莫能夺,籙练既久,遂能通神。” |
虎箓 |
⒈ 有虎形纹饰的符箓,道士所佩。 ⒈ 有虎形纹饰的符箓,道士所佩。 引 《云笈七籤》卷二五:“吐纳朱气,和平百关。身服锦帔,凤光鸞裙。腰带虎籙,龙章玉文。” |
应图受箓 |
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讫箓 |
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诰箓 |
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诀箓 |
⒈ 指道教的修炼秘诀和符箓之书。 ⒈ 指道教的修炼秘诀和符箓之书。 引 唐 柳宗元 《东明张先生墓志》:“﹝ 张因 ﹞居 东明观 三十餘年,受毕法道行竣异,得众真秘书诀籙。” |
地箓 |
⒈ 道教谓地府的秘文秘录。 ⒈ 道教谓地府的秘文秘录。 引 前蜀 杜光庭 《白可球明真斋赞老君祠》:“出长夜之庭,昇洞阳之舘,毁絶地籙,超翥天衢。” 明 梅鼎祚 《玉合记·闺晤》:“説咒水,谈剑术,兼领他地籙天符。” |
昌箓 |
⒈ 预示帝业永昌的图箓。 ⒈ 预示帝业永昌的图箓。参见“昌图”。 引 唐 沉佺期 《移禁司刑》诗:“天子开昌籙,羣生偶大炉。散材仍葺厦,弱羽遽搏扶。” |
三箓 |
⒈ 道教谓金箓乃三清所降,故称。箓,金箓,天帝诏书。 ⒈ 道教谓金箓乃三清所降,故称。箓,金箓,天帝诏书。参见“三清”。 引 唐 戎昱 《送吉州阎使君入道》诗之一:“受传三籙备,起坐五云随。” 前蜀 杜光庭 《中元众修金箓斋词》:“九宫符命,即为迁神;三籙洪恩,俱令济苦。” |
法箓 |
⒈ 道教语。用以“驱鬼压邪”的丹书、符咒。 ⒈ 道教语。用以“驱鬼压邪”的丹书、符咒。 引 唐 谷神子 《博异志·张竭忠》:“河南 緱氏县 东 太子陵 仙鹤观,常有道士七十餘人,皆精专修习,法籙斋戒皆全。” 宋 苏轼 《上清储祥宫碑》:“元丰 二年二月, 神宗皇帝 始命道士 王太初 居宫之故址,以法籙符水为民禳禬,民趋归之。” ⒈ 道教指经典符箓。 |
青箓 |
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仙箓 |
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炎箓 |
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应箓 |
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玉箓 |
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黄箓 |
⒈ 指道士所做道场。道士设坛祈祷,所用符箓,皆为黄色,故称。道家洁斋之法。 ⒈ 指道士所做道场。道士设坛祈祷,所用符箓,皆为黄色,故称。 引 唐 康骈 《剧谈录·崔道枢食井鱼》:“韦 乃 道枢 之姑子也,数日后寄梦於母云:‘以杀鱼获罪,所至之地即水府,非久当受重谴,可急修黄籙道斋。’” 宋 周密 《齐东野语·老苏族谱记》:“公济 虽得弗问,而愤愤不能堪,诉之於天,许黄籙十坛。” 明 徐复祚 《投梭记·奠江》:“一壁厢去请 清 |
鬼箓 |
词语解释 鬼箓 [ guǐ lù ] ⒈ 见“鬼録”。 引证解释 ⒈ 见“鬼録”。 |