肌擘理分 |
词语解释 ⒈ 擘:分开;理:肌肤的纹理。比喻分析事理十分细致。 |
冰肌雪肤 |
词语解释 ⒈ 像冰一样的肌肤。形容女子洁美的体肤。 |
丰肌 |
⒈ 谓肌肤丰润。 ⒈ 谓肌肤丰润。 引 汉 司马相如 《美人赋》:“皓体呈露,弱骨丰肌。” 宋 欧阳修 《归田录》卷下:“盛文肃公 丰肌大腹,而眉目清秀。” 明 谢肇淛 《五杂俎·人部三》:“余见 周昉、李龙眠 及近代 仇实父 诸美人图,皆穠髮丰肌,衣粧稠迭,一种风神媚态,畧无彷彿。” ⒈ 肌肤丰润。 引 汉·司马相如〈美人赋〉:「皓体呈露,弱骨丰肌。」 |
肌肪 |
⒈ 犹肌肤。 ⒈ 犹肌肤。 引 元 关汉卿 《玉镜台》第一折:“他那模样:花比腮庞,花不成粧;玉比肌肪,玉不生光。” |
肌肌 |
⒈ 肌肉强直貌。 ⒈ 肌肉强直貌。 引 晋 皇甫谧 《甲乙经·阴阳二十五人形性血气不同》:“太徵之人,比於左手太阳,太阳之上肌肌然。” |
腹肌 |
⒈ 腹腔前壁及侧壁的肌肉,由3块扁平肌肉构成。 英 abdominal muscles; ⒈ 分布于腹部的肌肉,用以保护腹内器官,并有助呼吸、排泄等作用,分外斜肌、内斜肌、横腹肌、直腹肌四层。 英语 abdominal muscle 法语 muscle abdominal, abdominaux |
死肌 |
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肌雪 |
⒈ 指女子像雪那样白润的肌肤。 ⒈ 指女子像雪那样白润的肌肤。 引 南唐 李煜 《玉楼春》词:“晚粧初了明肌雪,春殿嬪娥鱼贯列。” |
心肌炎 |
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镂骨铭肌 |
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肌无完肤 |
词语解释 ⒈ 全身的皮肤没有一块好的。形容遍体都是伤。也比喻理由全部被驳倒,或被批评、责骂得很厉害。 |
腓肠肌 |
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玉骨冰肌 |
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肌理 |
⒈ 皮肤的纹理。指器物、花木、果实、水土等表面的纹理。 ⒈ 皮肤的纹理。 引 唐 杜甫 《丽人行》:“态浓意远淑且真,肌理细腻骨肉匀。” 清 赵翼 《问鱽鱼》诗:“胡为肌理如凝脂,锋鋩似丛棘。” 李劼人 《天魔舞》第二三章:“且皮肤相当白,肌理相当细。” ⒉ 指器物、花木、果实、水土等表面的纹理。 引 汉 蔡邕 《弹棋赋》:“设兹文石,其夷如砥。采若锦繢,平若停水。肌理光泽,滑不可屡。” 宋 蔡襄 《荔枝谱》二:“若夫厚皮尖刺 |
括约肌 |
⒈ 分布于肛门、贲门和幽门等处的环形肌肉。具有收缩和舒张的功能。 ⒈ 分布于肛门、贲门和幽门等处的环形肌肉。具有收缩和舒张的功能。 ⒈ 一种环状肌。位于贲门、幽门及肛门,能收缩和舒张,为控制食物通过或排泄物排出的关卡。 |
肌腹 |
⒈ 在通常细长的连接点之间的肌肉的肥大部分。 例 具有二个肌腹的肌肉。 英 venter; |
肌骨 |
⒈ 肌肉与骨骼。 ⒉ 犹胸臆。常指内心深处。 ⒈ 肌肉与骨骼。 引 汉 应瑒 《侍五官中郎将建章台集诗》:“常恐伤肌骨,身陨沉黄泥。” 《汉书·王莽传下》:“军人分裂 莽 身,支节肌骨臠分,争相杀者数十人。” 宋 欧阳修 《秋声赋》:“其气凛冽,砭人肌骨。” 清 龚炜 《巢林笔谈·白云泉》:“行游渴甚,取泉水连啜数甌,喉吻润而肌骨清矣。” ⒉ 犹胸臆。常指内心深处。 引 《三国志·魏志·公孙度传》“渊 亦恐 权 远不可恃,且贪货物,诱 |
肌粟 |
⒈ 因遇惊恐或寒冷而在皮肤上隆起小疙瘩。 ⒈ 因遇惊恐或寒冷而在皮肤上隆起小疙瘩。 引 清 蒲松龄 《聊斋志异·董生》:“待之既久,足冰肌粟,故借被以自温耳。” 许杰 《邻居》四:“本来是不十分胆大的 金龙 现在听他们说着,虽然不同小孩儿一样的怕惧,但周身也曾经起了一次肌粟。” |
肌栗 |
⒈ 见“肌栗”。 ⒈ 亦作“肌栗”。因恐惧或寒冷而肌肉战栗。 引 汉 王褒 《四子讲德论》:“其所临莅,莫不肌栗慴伏。” 《后汉书·梁节王畅传》:“肌慄心悸,自悔无所復及。” |
肌革 |
⒈ 犹肌肤,皮肉。 ⒈ 犹肌肤,皮肉。 引 唐 柳宗元 《与萧翰林俛书》:“忽遇北风晨起,薄寒中体,则肌革瘮懔,毛髮萧条。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·婴宁》:“藏花枕底,垂头而睡,不语亦不食。母忧之。醮禳益剧,肌革鋭减。” ⒈ 革,皮革。肌革指肌肤。 引 唐·柳宗元〈与萧翰林俛书〉:「忽遇北风晨起,薄寒中体,则肌革惨懔,毛发萧条。」 《聊斋志异·卷二·婴宁》:「醮禳益剧,肌革锐减。」 |
沦肌浃骨 |
词语解释 ⒈ 沦:深入;浃:通彻。透入肌肉和骨髓。比喻感受深刻。 |
誓肌 |
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丰肌弱骨 |
词语解释 ⒈ 丰润的肌肤,柔嫩的骨骼。形容女子或花朵娇嫩艳丽而有丰韵。 |
琼肌 |
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沦肌浃髓 |
⒈ 深深地浸入肌肉和骨髓。比喻感受深刻或受影响严重。 例 今须且将此一段,反复思量,涣然冰释,怡然理顺,使自会沦肌浃髓。——宋·朱熹《朱子语类》 英 one's extreme gratitude sinks to the marrow; be deeply affected or moved; ⒈ 亦作“沦浹肌髓”。 引 语本《淮南子·原道训》:“不浸於肌肤,不浹於骨髓。” 高诱 注:“浸,润也;浹,通也。” 宋 朱熹 《与芮国器书》:“苏氏 之学,以雄深敏妙之文,煽其倾危变幻之习,以故被其毒者,沦肌浹髓而不自知 |