吉的组词

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吉字相关信息

  • 拼音
  • 部首
  • 总笔画6画
  • 统一码5409
  • 五笔FKF
  • 仓颉GR
  • 郑码BJVV
  • 四角40601

吉jíㄐㄧˊ 好,有利的,幸福的,与“凶”相对:~利。~祥。逢凶化~。~光

含吉字的词语和解释

词语拼音/解释
吉巳 ⒈ 古礼,皇后于每年季春三月之巳日躬亲蚕桑之事,其日卜须吉,故称“吉巳”。 ⒈ 古礼,皇后于每年季春三月之巳日躬亲蚕桑之事,其日卜须吉,故称“吉巳”。 引 《旧唐书·礼仪志四》:“季春吉巳,祭先蚕於公桑,皇后亲桑。” 《宋史·礼志五》:“绍兴 七年,始以季春吉巳享先蚕。”
勿吉
吉祭 ⒈ 古丧礼,既虞之后,卒哭而祭,谓之“吉祭”。虞,葬后拜祭。 ⒉ 古礼,天子三年丧毕,奉神主入宗庙以吉礼祭之。 ⒈ 古丧礼,既虞之后,卒哭而祭,谓之“吉祭”。虞,葬后拜祭。 引 《礼记·檀弓下》:“是月也,以虞易奠,卒哭曰成事。是日也,以吉祭易丧祭。” ⒉ 古礼,天子三年丧毕,奉神主入宗庙以吉礼祭之。 引 《清史稿·礼志五》:“其因时祫祭者,古礼天子三年丧毕,合先祖神饗之,谓之吉祭。”
安吉堡的磨工 词语解释 ⒈ 长篇小说。法国乔治桑作于1845年。贵族妇女玛塞尔与机械工列莫尔相爱,为了消除两人地位的悬殊,她决定放弃财富和地位。在去已故丈夫的封地途中,她结识了安吉堡的青年磨工路易,并得知路易与暴发户的女儿相爱,但因贫穷难以遂愿。为了成全这对情人,玛塞尔以廉价出卖庄园为条件,迫使暴发户同意了女儿的婚事。
吉帖 ⒈ 喜帖。即庚帖。旧时定亲用的写着生辰八字的纸片。 ⒈ 喜帖。即庚帖。旧时定亲用的写着生辰八字的纸片。 引 元 郑廷玉 《楚昭公》第四折:“要将 金枝公主 与 楚昭王 小公子为婚,遣某亲送吉帖来此。” 《初刻拍案惊奇》卷十:“待官人考了优等,就出吉帖便是。” ⒈ 旧时婚俗中,当男方向女方提亲,女方在回意后把写著女孩子姓名、生辰八字的红纸帖子,送与男方,表示允婚,此一帖子称为「吉帖」。 引 元·郑廷玉《楚昭公·第四折》:「
吉地 ⒈ 吉祥平安之地。亦泛指宝地。指风水好的墓地。 ⒈ 吉祥平安之地。亦泛指宝地。 引 三国 魏 嵇康 《答释难宅无吉凶摄生论》:“禽如择居,故避凶而从吉,吉地虽不为,而可择处。” 唐 刘禹锡 《代郡开国公王氏先庙碑》:“时中原甫宁, 江 南为吉地。” 《水浒传》第五一回:“财门上起,利地上住,吉地上过,旺地上行。手到面前,休教空过。” 王统照 《旗手》:“小皮 笑时,身旁又添了六七个麻袋,他得了吉地一般地跳上去,伸出两腿安
即吉 ⒈ 谓居丧期满。古代除去丧服后才能参与吉礼,故称。 ⒈ 谓居丧期满。古代除去丧服后才能参与吉礼,故称。 引 晋 傅咸 《理李含表》:“世祖 之崩,曾不数旬,释然即吉,引古绳今,闔世皆应有贬。” 《宋书·谢弘微传》:“即吉之后,犹未復膳。” ⒈ 居丧期满,除去丧服。 引 《宋书·卷五八·谢弘微传》:「檀越素既多疾,顷者肌色微损,即吉之后,犹未复膳。」 《南史·卷七四·孝义传下·荀匠传》:「匠虽即吉,而毁悴逾甚。」
吉量 ⒈ 神马名。 ⒈ 神马名。 引 《山海经·海内北经》:“﹝ 犬封国 ﹞有文马,縞身朱鬣,目若黄金,名曰吉量,乘之寿千岁。” 郭璞 注:“量,一作良。”
吉壤 ⒈ 旧指风水好的坟地。 ⒉ 犹良田沃土。 ⒈ 旧指风水好的坟地。 引 明 沉德符 《野获编补遗·列朝·大峪山用舍》:“十七年十二月, 章圣太后 崩。上忽下詔,迁 显陵 梓宫改葬於北。六飞亲閲,得吉壤於 天寿山 之大峪。” 清 昭槤 《啸亭杂录·亲定陵寝》:“后有善青乌者,视邱惊曰:‘虽命我辈足遍海内求之,不克得此吉壤也。’” 《清史稿·礼志十一》:“自 世宗 亲营 泰陵 吉壤,工需动用内帑,并諭毋建石像,惜人力。” ⒉ 犹良田沃土。
吉吊 ⒈ 传说谓龙所生的卵。 ⒈ 传说谓龙所生的卵。 引 宋 孙光宪 《北梦琐言》卷四:“又海上人云:龙生三卵,一为吉弔也。” 明 李时珍 《本草纲目·鳞一·吊》:“惟 苏颂 《图经》载吉弔脂,云龙所生也。”
吉玉 ⒈ 彩色的玉。 ⒈ 彩色的玉。 引 《尸子》卷下:“吉玉大龟。” 《山海经·西山经》:“崇吾之山 至于 翼望之山 ……其神状皆羊身人面。其祠之礼,用一吉玉瘞,糈用稷米。” 郭璞 注:“﹝吉玉,﹞玉加采色者也。” 宋 曾巩 《酬王正仲太常学士登岳麓寺阁见寄》诗:“皇华照 楚 甸,吉玉投 衡山。”
安吉 ⒈ 语本《诗·唐风·无衣》:“岂曰无衣七兮,不如子之衣,安且吉兮。”后以“安吉”称美命服。 ⒉ 平安吉祥。 ⒈ 后以“安吉”称美命服。 引 语本《诗·唐风·无衣》:“岂曰无衣七兮,不如子之衣,安且吉兮。” 宋 苏轼 《谢赐对衣金带马表》之二:“时遣拾遗补过之臣,出为承流宣化之任,子衣安吉,不待请而得之。” ⒉ 平安吉祥。 引 汉 焦赣 《易林·观之鼎》:“天所顾祐,祸灾不至,安吉不惧。” 唐 冯贽 《云仙杂记·朱书禹字渡江河》:
逢吉 ⒈ 犹言大吉利。语本《书·洪范》:“身其康强,子孙其逢,吉。” ⒈ 犹言大吉利。 引 语本《书·洪范》:“身其康彊,子孙其逢,吉。” 《汉书·王莽传上》:“兆遇金水王相,卦遇父母得位,所谓‘康强’之占,‘逢吉’之符也。” 唐 萧昕 《张公神道碑》:“愷悌君子,福禄绥之,宜其克享永年,亦既逢吉。” 宋 石孝友 《念奴娇·上德安王文甫生辰》词:“须信家世蝉联,乃翁遗范在,子孙逢吉。” 清 恽敬 《答赵青州书》:“自 靖节 自作輓
吉命 ⒈ 吉祥的诏命。 ⒉ 指命运亨通。 ⒈ 吉祥的诏命。 引 汉 张衡 《东巡诰》:“帝曰:‘朕不敢当,亦不敢蔽天之吉命。’” ⒉ 指命运亨通。 引 汉 王充 《论衡·指瑞》:“圣王遭见圣物,犹吉命之人逢吉祥之类也。”
罗钳吉网 ⒈ 《资治通鉴·唐玄宗天宝四载》:“李林甫欲除不附己者,重用酷吏罗希奭、吉温,二人皆随林甫所欲深浅,锻炼成狱,无能自脱者,时人谓之‘罗钳吉网’。”后即以“罗钳吉网”指酷虐诬陷。 ⒈ 后即以“罗钳吉网”指酷虐诬陷。 引 《资治通鉴·唐玄宗天宝四载》:“李林甫 欲除不附己者,重用酷吏 罗希奭、吉温,二人皆随 林甫 所欲深浅,锻鍊成狱,无能自脱者,时人谓之‘ 罗 钳 吉 网’。” 明 沉鲸 《双珠记·僧榻传音》:“堪伤!那些儿公
吉云 ⒈ 五色云。古人以为吉祥之兆。旧题汉郭宪《洞冥记》卷二:“帝曰:'何谓吉云?'朔曰:'其国俗之云气占吉凶。若乐事,则满室云起,五色照人,着于草树,皆成五色露珠,甚甘。'” ⒈ 五色云。古人以为吉祥之兆。 引 旧题 汉 郭宪 《洞冥记》卷二:“帝曰:‘何谓吉云?’ 朔 曰:‘其国俗之云气占吉凶。若乐事,则满室云起,五色照人,著於草树,皆成五色露珠,甚甘。’” 唐 白行简 《五色露赋》:“徵勒毕之言,以为国泰;验吉云之説,乃
吉当当 ⒈ 象声词。形容金属撞击声。 ⒈ 象声词。形容金属撞击声。 引 元 无名氏 《气英布》第四折:“吉当当鎗和斧笼罩着身躯,扢挣挣斧迎鎗几番烟燄举。”
吉黄 ⒈ 神马名。 ⒈ 神马名。吉黄,一本作“古黄”。参见“吉量”。 引 《逸周书·王会》:“犬戎 文马,文马赤鬣縞身,目若黄金,名吉黄之乘。”
迨吉
吉特巴 ⒈ [英jitterbug]一种随着爵士音乐节拍跳的快速四步舞,也叫水手舞或水兵舞。舞蹈时用脚尖脚跟击地,与身体前倾后仰、膝部屈伸相协调,节奏强烈,情绪兴奋。 ⒈ [英jitterbug]一种随着爵士音乐节拍跳的快速四步舞,也叫水手舞或水兵舞。舞蹈时用脚尖脚跟击地,与身体前倾后仰、膝部屈伸相协调,节奏强烈,情绪兴奋。 引 《文汇报》1985.2.21:“吉特巴的音乐节拍是4/4……节奏强烈,情绪兴奋,是快速的四步。舞姿和一般的交谊舞相仿佛。” ⒈ 一
阿剌吉酒 ⒈ 烧酒的别称。 ⒈ 烧酒的别称。 引 明 李时珍 《本草纲目·穀四·烧酒》﹝释名﹞:“火酒,阿剌吉酒。” 清 郝懿行 《证俗文·酒》:“火酒,秫酒也……火酒自 元 时始创其法,一名阿剌吉酒,见《饮膳正要》, 李时珍 《本草》详之。” 《雍熙乐府·一枝花·咏烧酒》:“甜甘甘甜如蜜脾,萃浸浸萃似薑汁,若齎,到席,黄封御醖都迴避, 韃靼 家呼为阿剌吉,声播华夷。” 《剪灯馀话·至正妓人行》:“浑脱囊盛阿剌酒,达拏珠络只孙裳。”
吉祥板 ⒈ 棺材的讳称。 ⒈ 棺材的讳称。 引 《痛史》第六回:“只见内监传出 谢太后 懿旨,叫商议后事。又一个内监传宣工部官员,叫预备吉祥板。” 《廿载繁华梦》第四回:“次日,就由管家寻得一副吉祥板,是 柳州 来的,价银八百元。”
布拉吉 词语解释 布拉吉 [ bù lā ji ] ⒈ 连衣裙。 英 a woman’s dress;
良吉 ⒈ 好日子。 例 良吉三十日。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 英 auspicious day; ⒈ 良辰吉日。 引 《乐府诗集·杂曲歌辞十三·焦仲卿妻》:“良吉三十日,今已二十七。” 宋 欧阳修 《大庆殿行恭谢之礼御札》:“即广殿之翼严,择灵辰之良吉。” 清 姚燮 《双鸩篇》:“出门七月期,初六是良吉。”
吉里骨碌 ⒈ 象声词。 ⒈ 象声词。 引 浩然 《艳阳天》第二章:“他们又转头往北爬,北边有一个大坎子,吉里骨碌一滚,下了沟。”