| 笑与抃会 |
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| 相与一口 |
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| 称与 |
⒈ 赞许。 ⒈ 赞许。 引 明 胡应麟 《少室山房笔丛·丹铅新录六》：“《名臣録》虽列 文公 所引诸家杂记，称与之词，不过十之一，而贬剥之説，几於四之三。” |
| 阏与 |
⒈ 谓阻截犹豫未定的野兽。 ⒉ 地名。战国时韩邑，后属赵。在今山西省和顺县西北。 ⒈ 谓阻截犹豫未定的野兽。 引 《汉书·扬雄传上》：“三军芒然，穷冘閼与。” 颜师古 注引 孟康 曰：“冘，行也；閼，止也。言三军之盛，穷閼禽兽，使不得逸漏也。” 高步瀛 义疏引 吴仁杰 曰：“此赋言三军捕禽兽，行者穷追之，未定者閼止之耳。” ⒉ 地名。 战国 时 韩 邑，后属 赵。在今 山西省 和顺县 西北。 引 《史记·廉颇蔺相如列传》：“秦 伐 韩，军 |
| 社会存在与社会意识 |
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| 与谋 |
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| 相与 |
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| 与众不同 |
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| 必然王国与自由王国 |
词语解释 必然王国与自由王国（必然王國與自由王國） [ bì rán wáng guó yǔ zì yóu wáng guó ] ⒈ 在认识上，必然王国指人在认识和实践活动中，对客观事物及其规律还没有真正认识而不能自觉地支配自己和外部世界；自由王国指人在认识和实践活动中，认识了客观事物及其规律并自觉依照这一认识来支配自己和外部世界。在社会历史中，必然王国指人受盲目必然性支配，特别是受自己所创造的社会关系的奴役和支配的社会状态；自由王国指人自己成为自 |
| 与闻 |
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| 没与 |
⒈ 无比的。 ⒈ 无比的。 引 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷一：“西有 黄河 东 华岳，乳口 敌楼没与高，彷彿来到云霄。” 凌景埏 校注：“‘没与’，无比的意思。” |
| 丰取刻与 |
⒈ 多取少予。谓贪而吝。 ⒈ 多取少予。谓贪而吝。 引 《荀子·君道》：“上好贪利，则臣下百吏乘是而后丰取刻与，以无度取於民。” 明 胡承诺 《绎志·任贤》：“此衡量者，莫非圣王之法，而市侩所以欺人，丰取刻与，即此衡量也。” ⒈ 取多而给少，贪婪而吝啬。 引 《荀子·君道》：「上好贪利，则臣下百吏乘是而后丰取刻与，以无度取于民。」 |
| 褒贬与夺 |
⒈ 与夺：给予或夺取。指对人或事物给予赞扬或批评。 ⒈ 对人、对事的赞扬或贬抑，给予或不予。 引 《抱朴子·外篇·自叙》：「每见世人有好论人物者，比方伦匹，未必当允，而褒贬与夺，或失准格。」 《晋书·卷六二·祖逖传》：「若使修著一代之典，褒贬与夺，诚一时之俊也。」 |
| 与陈伯之书 |
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| 人取我与 |
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| 具体与抽象 |
词语解释 ⒈ 具体指客观存在着的或在认识中反映出来的事物的整体，是具有多方面属性、特点、关系的统一。抽象指从具体事物中被抽取出来的相对独立的各个方面、属性、关系等。两者在人的认识中互相联系和转化。认识从低级的感性的具体认识开始，经分析形成概念、判断的抽象认识，又经综合再现具有多方面属性、特点、关系的统一整体，形成高级的理性的具体认识。 |
| 祸与福临 |
词语解释 ⒈ 祸与福之间相去不远。 |
| 鸿鹄与鸡 |
词语解释 ⒈ 形容认真考察身边的有用之材。 |
| 明月与砾同囊 |
词语解释 ⒈ 明月：明月珠，夜光珠；砾：瓦砾或碎石；囊：袋子。明月珠与瓦砾装在同一个袋子里。比喻好与坏混杂在一起。 |
| 习与性成 |
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| 与共 |
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| 侵与 |
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| 卵与石斗 |
⒈ 喻以弱敌强。谓必遭失败。 ⒈ 喻以弱敌强。谓必遭失败。 引 汉 焦赣 《易林·艮之损》：“卵与石鬭，麋碎无疑。” 汉 焦赣 《易林·复之豫》：“卵与石鬭，麋碎无处。” ⒈ 比喻强弱悬殊，胜败分明。 引 汉·焦延寿《易林·卷一三·艮之损》：「卵与石斗，麋碎无疑；动而有悔，出不得时。」 |
| 过与 |
⒈ 过多的赏赐。 ⒉ 交给；送给。 ⒈ 过多的赏赐。 引 《吕氏春秋·务本》：“古之事君者，必先服能然后任，必反情然后受，主虽过与，臣不徒取。” 高诱 注：“过，多。” ⒉ 交给；送给。 引 唐 孟郊 《自惜》诗：“倾尽眼中力，抄诗过与人。” 《敦煌曲子词·抛球乐》：“当初姊妹分明道，莫把真心过与他。” 亦作“过以”。 《敦煌变文集·大目乾连冥间救母变文》：“长者手中执得饭，过以闍梨发大愿，非但和尚奉慈亲，合狱罪人皆饱满。” |
| 甘苦与共 |
词语解释 ⒈ 甘苦：欢乐和痛苦；与共：共同在一起。共同享受欢乐与幸福，共同承担痛苦与磨难。 |