神通游戏 |
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采茶戏 |
词语解释 采茶戏 [ cǎi chá xì ] ⒈ 戏曲剧种的一类。由民间歌舞采茶灯发展而来的戏曲的统称。采茶灯于“灯节”或收茶季节演唱以采茶为内容的节目,后发展为对子戏或三小戏,有些已发展为能演大型剧目的剧种。现流行各地的有江西采茶戏、黄梅采茶戏、粤北采茶戏等。 国语辞典 采茶戏 [ cǎi chá xì ] ⒈ 一种流行于江南各省的地方戏剧。最早出现于江西省南部九龙地区,随后流传于闽、粤一带的客家地区,成为客家戏曲的代表,俗称为「打采茶」。 |
泼寒胡戏 |
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诟戏 |
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春台戏 |
⒈ 春季祈农祥之戏,常于旷野搭台演出。 ⒈ 春季祈农祥之戏,常于旷野搭台演出。 清 顾禄 《清嘉录·春台戏》:“二三月间,里豪市侠,搭臺旷野,醵钱演剧,男妇聚观,谓之春臺戏,以祈农祥。 引 蔡云 《吴歈》云:‘宝炬千家风不寒,香尘十里雨还乾。落灯便演春臺戏,又引閒人野外看。’” |
压轴戏 |
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射雉戏 |
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怠戏 |
⒈ 怠惰嬉戏。 ⒈ 怠惰嬉戏。 引 汉 陆贾 《新语·资质》:“﹝凡人﹞莫不知学问之有益於己、怠戏之无益於事也。” |
语戏 |
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不戏 |
⒈ 犹言憔悴。 ⒈ 犹言憔悴。 引 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷一:“一个少年身己,多因为那薄倖种,折倒得不戏。” |
端公戏 |
词语解释 端公戏 [ duān gōng xì ] ⒈ 从巫师(端公)跳神发展而成的戏曲剧种,流行于陕西、安徽等地。过去带有较多的宗教色彩,解放后大都进行了改革。广西、四川等地的师公戏、师道戏、师公脸壳戏、庆坛戏等均属同一类型。参见“端公”。 引证解释 ⒈ 从巫师(端公)跳神发展而成的戏曲剧种,流行于 陕西、安徽 等地。过去带有较多的宗教色彩,解放后大都进行了改革。 广西、四川 等地的师公戏、师道戏、师公脸壳戏、庆坛戏等均属同一类型。参见 |
福州戏 |
⒈ 闽剧。 ⒈ 即闽剧。详“闽剧”。 ⒈ 流行于大陆地区福建省、闽南方言地区和台湾的地方戏曲剧。从明末开始发展至今,在发展过程中曾受徽剧和京剧等的影响。主要伴奏乐器有梆笛、二胡及唢呐等,所使用的曲调则有逗腔、扬歌、江湖和小调等四类。 |
半仙戏 |
⒈ 秋千戏。详“半仙”。 ⒈ 秋千戏。详“半仙”。 ⒈ 秋千在空中摆荡,快活似神仙,故称为「半仙戏」。 |
猿戏 |
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阄戏 |
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地戏 |
词语解释 地戏 [ dì xì ] ⒈ 戏曲剧种。流行于贵州安顺、惠水、平坝等地。每一戏班专门演唱一部整本大戏,如《岳传》、《杨家将》之类。音乐粗犷,伴奏简单,多在旷野演出。演员戴面具,脸部蒙青纱,所持兵器特别短小,动作幅度甚大。 引证解释 ⒈ 戏曲剧种。流行于 贵州 安顺、惠水、平坝 等地。每一戏班专门演唱一部整本大戏,如《岳传》、《杨家将》之类。音乐粗犷,伴奏简单,多在旷野演出。演员戴面具,脸部蒙青纱,所持兵器特别短小 |
宴戏 |
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高甲戏 |
⒈ 流行于福建省泉州、厦门、漳州和台湾省等地区的戏曲剧种。以丑角行当见长,富于夸张色彩的动作。音乐以南曲为主,也吸收了一些其他剧种的曲牌。剧目多为武打戏,演员持戈披甲。也叫“戈甲戏” 英 gaoja opera; ⒈ 流行于 福建 泉州、厦门、漳州 和 台湾 等地区的戏曲剧种。以丑角行当见长,富于夸张色彩的动作。音乐以南曲为主,也吸收了一些其他剧种的曲牌。剧目多为武打戏,演员持戈披甲。 引 《文汇报》1992.10.21:“高甲戏,又名‘戈甲戏 |
话巴戏 |
⒈ 方言。话把戏,让人谈论的滑稽可笑的事情。巴,用同“把”。 ⒈ 方言。话把戏,让人谈论的滑稽可笑的事情。巴,用同“把”。 引 《歇浦潮》第六九回:“无巧不巧,就是他闹出话巴戏来。” |
回戏 |
⒈ (戏曲)临时因故不能演出。 ⒈ (戏曲)临时因故不能演出。 ⒈ 戏剧表演上指因临时事故不能演出。 |
赫戏 |
⒈ 见“赫戏”。 ⒈ 亦作“赫戯”。 光明貌。 引 《楚辞·离骚》:“陟陞皇之赫戏兮,忽临睨夫旧乡。” 王逸 注:“皇,皇天也。赫戏,光明貌。” 汉 张衡 《西京赋》:“譬众星之环极,叛赫戯以煇煌。” 章炳麟 《訄书·制币》:“陟皇之赫戏,諏素王之眇论。” ⒉ 美盛貌。 引 《文选·张衡<思玄赋>》:“羡上都之赫戏兮,何迷故而不忘。” 旧注:“赫戏,盛貌。” ⒈ 光明盛大的样子。也作「赫羲」。 引 《楚辞·屈原·离骚》:「陟升皇之 |
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